캐나다에서 한국과 인도 태생의 여성

캐나다에서 한국과 인도 태생의 여성

캐나다에서 한국과 인도 태생의 여성 두 번째 아기로 태어난 소년의 비정상적으로 높은 비율을 가지고 것을 보여주는 연구는 낙태를 통해 성 선택의 문제에 주목을 비추합니다.

캐나다 의학 협회 저널에 월요일 출판 연구, 766,688 망가 뜨 렸어요 년 2002 년과 2007 사이 온타리오에있는 모든 비 다중 출생, 바라 보았다.

그것은 여자에 남자의 비율은 1.05에 대한 첫 출산에 대한 모든 인종 배경의 어머니에 대해 하나에 일반적으로 발견되었습니다.

이 비율은 대부분의 기원의 어머니에 대한 후속 출생에서 상당히 일관성 머물렀습니다.

그러나 중요한 변화는 둘째 아이를 인도와 한국에서 태어난 어머니 사이에서 발견되었다.

인도 태생의 어머니는 1.11의 비율로 여자에 더 소년을 가지고 찾았는데, 그것은 한국 태생의 어머니를 위해 1.2였다되었다.

그 비율은 둘째 아이 이후 한국의 어머니에 대한 정상 범위로 다시 떨어졌다. 그러나 인도 태생의 어머니를 위해, 그것은 셋째 아기에서 1.36로 상승하고 그 외의 출산을 위해 1.25이었습니다.

"우리의 연구 결과가 인도에서 발생하는 부부가 태아 성별 결정을 사용하고 태아가 여성의 경우 두 번째 또는 후속 임신을 종료하는 캐나다 태생의 커플보다 더 가능성이있을 수있다는 가능성을 제기,"박사 조엘에 의해 주도되었다 연구는 말한다 레이, 토론토에있는 세인트 마이클 병원의 의사.

레이는 그것이 어머니의 둘째 자녀 이후 출산을 평가했을 때 한국의 숫자가 의미를 유지하지 못한 이유를 해석하기 힘들 것이라고 말했다. 그는 한국 출신 어머니가 연구의 출생의 단지 0.48 퍼센트를 대표했던 부족 있다고 지적했다 "통계 권력을."

하나는 부모가 임신 30 주 후에까지 자신 fetuses의 섹스를 통보하지 말아야한다는 논쟁하는 사설을 발표했을 때 월에 접근해 같은 저널 - 연구는 논쟁적인 주제에 대한 자세한 질문을 올립니다.

그들의 문화에 남성 자손 데에 게재된 중요성으로 인해 취소 여성 fetuses에 - 인도와 중국을 포함한 -이 때문에 사설은 아시아의 여러 나라에서 온 이민자들 사이에 경향으로 묘사 무엇으로했습니다.

그는 알고, 많은 분들이이 최신 연구에서 그리는 것입니다 결론에도 불구하고, 레이는 그들에게 자신을 그리는되지 않습니다.

"나는 가능성에 대한 개방의 일종 이죠 사람이되고 싶어요"레이는 말했다. "우리는 종단 속도도하지 않으며 다른 사람들은 다른 이민자 그룹 사이에 이들을 문서화했습니다."

레이는 자신이 무슨 일이 일어나고 있는지 더 나은 아이디어를 얻을 서로 다른 문화 집단간에 구체적으로 낙태 관행을 연구할 계획이라고 밝혔다.

"인도 여성, 예를 들어 있었다면 생물 학적 경향이 자연스럽게 자신의 셋째 임신을 잃게 ... 그리고 어떻게, 어떤 생물 학적 메커니즘을 통해, 수컷보다 fetuses 이상으로 여성을 잃게됩니다."

그러나 Mahvish Parvez, 에드먼턴 기반 인도 캐나다 여성 협회를위한 프로젝트 공동 네이터는 낙태를 통해 성별 선택 그녀가 어떤 특정 번호가 없었 불구하고 정기적으로, 캐나다의 품위있는 인도의 사람 사이에서 일어나는 일이라고 말했다.

인도 문화는 여러 가지 이유로 남성 자손에 상당한 중요성을 배치, Parvez했다. 신랑의 가족에게 신부의 가족이 지불한 돈 - - 아직도이 dowries가 있기 때문에 사실 남자, 가족 이름을 가지고 그들이 나이가되면 부모가 돌볼 가능성이 가장 높은, 그리고 그 여자 아이를 갖는 것은 비쌀 수 있습니다 포함되어 있습니다 일반도, 심지어 캐나다 사람들의 삶을 위해, 그녀는 말했다.

"그들은 (섹스 선택적 낙태가) 바로, 그들이 진행하고 있기 때문에 이러한 모든 다른 이유로 그런 짓을 했을까 모르고하더라도,"누구의 조직 인도인 이​​민자들 사이에 이러한 관행을 discourages Parvez 고 말했다.